第八卷：北寒证金丹 302,首席弟子（2/2）

其中关于三花五气，其实他早就蕴养于身，三花便是天地人三魂，天魂为道脉，人魂为神念，地魂为身灵，这三者只有新生地魂还欠缺一点火候，其它二者堪称上品，但若要为金仙之基，他还另有想法，必要把金水二脉全部升上一品，五行相生，圆满无瑕，方才罢休。

而五气者，则为五脏精气，他修习的金钟八景身便有凝炼五气之功，而且他五脉俱全，五行真功全部修行，身上精气早已满盈，通体透澈，甚至那【五气蕴养秘录】对他来说都没有大用，里面所讲的只是单一功法炼成之后，如何养炼其它四气之说，对于五功同修者，只言四字：水到渠成。

前些时日，师尊传旨，召他入五行悬空殿。

经得几位殿主共举，当上了教中首席弟子的位置。

他也不去推托，一来可与教中做些贡献，二来坐上此位，亦是一种气运加身，这第三嘛，便是每月的传功讲法。

有言曰：法越讲越透，理越辩越明，从师益于学，讲法益于道，在宣讲的过程中，亦是对自身所学的一种印证。

学而知之，知而言之，言而明之，明而悟之，所谓悟道，便是如此。

一个人闷头修行，哪比得上与众弟子坐而论道，其丰富多彩，形色万千，其思维大开，不拘一格，即可增长见闻，亦能明心养气，何乐而不为呢。

......

“五行遁法，可御五气而行，瞬息百米，可越五行而过，不伤己身，练至极处，水里去得，火里过的，逢木而穿，遇金不伤，遁土而入，可隐去身形，消得气息，乃是一门可走可战的如意法术。”

王奇挥手之间，有幻景如烟，显化五行灵机于众人之前。

有遇水潜行之法，有分火而行之术，穿林而过，身法如幻，遇刀兵从容，肉身不伤，亦能遁入大地，隐息而走，五种遁法，深入浅出，一一演化。

少顷，画面一变！

一人追一人逃，进山林而战，那逃跑之人精通木遁之法，此树而入彼树而出，身如幻影，捉摸不定，追杀之人虽功法强上一筹，但却受不得这等神出鬼没的身法，仿佛这森林之中所有的树木皆是他的敌人，稍有不慎，便有人从后方杀出，最后落得个身死之局。

而后又出分火避金之术，再化御水遁土之法，皆是实战演法，若两人修为相差不大，这五行遁法便能一定乾坤。

看得一些弟子心神震动，原来遁法并不是只用来逃跑，还能杀敌，便是一些后期弟子，也被这奇思妙想引来了兴趣，这些人仅是修行一脉遁法，平时大都用来赶路，若有危急时候便隐息潜藏，真正用于战斗的少之又少，以往传功长老讲道之时，亦是只讲功法理论，未有实战，用于何处完全凭看个人悟性，今日一见遁法之妙，顿时眼界大开，暗道不虚此行。

王奇收回幻法，看了一眼众人，见有不少弟子露出沉思之色，他微微点头，待得片刻之后，才开口说道：“各位，可有要问之处？”

众弟子闻言精神一振，纷纷举手。

王奇看向一人，点头示意，他这选人也不是随便选的，乃是按照踏入金峰的时间，先来先问。

有一青年修士起身行礼，问道：“敢问师兄，在下修习【心元剑火诀】如今已至三重境界，可却未得心意之剑，不知这剑意该如何养之？”

心元剑火说是剑术，亦是火法，讲的是以心蕴火，养得离火之精，再以此火为剑，发之伤人，不过此术若想炼得深处，必得领悟一道剑意，才可以剑御火，威力大增！

所谓剑意，便是神意，剑中有神，以神而显力！

世间神意千万，所得全看个人机缘。

王奇沉思片刻，言道：“自此西行一万八千里，无尘山庄辖地有座五烟城，乃金仙故地，多有仙客剑侠来此观瞻，在那城门之前，有一块巨石，名曰：试剑，凡来此之人，必要斩上一剑，以证其功，师弟可去此地体会那万般剑气，百日之后，当有所得，如若不然，便将本教之中那三十八册凡尘剑法尽皆换去，慢慢参阅吧。”

青年修士闻言再礼：“多谢师兄指点。”

此人坐下之后，众修士再举手以待。

有位中年修士得王奇示意，起身一礼，说道：“见过首席师兄，在下想问的是那【太微观星刀】，在下已记得近千大星，但感觉威力一般，可如何才能让刀法更强呢？”

此道神通王奇也看过，故而只是微一思量，便说道：“星宿流转，自有万象，每一象皆可成刀，发刀之时需映照天星，这天星可不止大星，而是此招之内的所有星辰，最少也要勾连九星，若想威力增加，便要以此九星为本，延展发散，这里不仅需要熟记天象，而且要领悟此象之禁法。”

“禁法？”中年人陷入沉思。

“不错，此道神通之中亦有四式禁法，但不成天罡，你若想要增强刀法，还需要换取【琼华观天图】，再以自身道脉为本，换得相应的天罡禁法，三者相辅相成，才可使其威力达到极致。”

中年人恍然大悟，原来如此，他躬身一礼道：“多谢师兄解惑。”

众弟子亦是暗自点头，遂而举手相询。

......

夜色降临，众弟子不舍而去。

一日讲法，解百人之忧，闻者亦是眼界大开，一些个新进弟子心中也有了明路，知晓了功法相合，有长老听得之后，皆言大善，但在心中却是惊异万分，这小子才不过几年时光，难道便把那传功殿的炼气功法全看了吗？

不仅如此，还讲得头头是道，真是不可思议啊！