九百七十六章 交锋（2/4）

耶律宏将他所知的契丹小字一一写出，章越看了。

契丹文有大字和小字之分。

契丹大字很早创造出来，但却是表意文字。契丹人非常显然高估了自己的水平，表意文字除了汉字外，没有哪种文字可以玩得转，大多只是昙花一现。

所以学习契丹大字的契丹人很少，契丹人之后吸取了教训，将契丹小字改为表音文字。

契丹小字贯通了契丹语，所以得到了认同。

尽管契丹人上流仍习惯使用汉字，但也将契丹小字视为至宝，只在上层流传，也不许任何契丹文字流传到外国去。

为了避免被汉家的意识形态同化，辽国也是拼尽全力了，文字上选了契丹文和汉文并行，文化上选了儒学和佛学并行。

耶律宏身为宰相家的庶子，也学习了这等文字。

章越命他抄录下来与汉文对照。

除了契丹文字，章越还同他聊了契丹一些历史。

譬如庆历增币之事，在他口中与自己得知的角度完全不同。

据耶律宏所言，昔汉臣刘云符与先帝（辽兴宗）说过，燕云十六州本中国之地，不乐属我，辽居其地必不能长久。

先帝问如何收其心，敛于民者十减其五，如此百姓争为辽国子民。

如何为之？

刘六符道，要宋朝割取关南之地，并以阅兵增戍以胁迫，宋不肯割地，必增加岁币，如此以增加的岁币减民租也。

后世宋朝增币，不过用十分之二减租，但燕云百姓已是欢喜。

章越闻言心想，若此事是真的，那宋朝君臣岂不是被辽国玩弄股掌之上，他心底怀疑对方是不是说真的。

不过刘六符在庆历增币回朝后，加中书平章事，跻身辽国宰相之列，应是他参赞谋划之功。

耶律宏又道：“在燕云似韩，刘，马，赵等汉人世族簪缨不绝，甚至可与北朝大族分庭抗礼。”

“如今北朝治下，燕云百姓税赋均低于河北百姓。”

章越闻言知道耶律宏这话是真的，辽国重用燕云汉家，而河北百姓税赋之重，也是不争的事实。

比如盐榷之事，天下各路皆有，唯独河北没有。

从吃盐而论，陕西路百姓要吃一斤四十文以上的解盐，而西夏青盐不过十五文，这还是西夏私贩至宋朝的价钱，西夏百姓自己吃一斤不过五文钱。

所以不少大臣劝官家对河北也要‘一视同仁’，大家都征税凭什么你没有。不过官家显然没糊涂，答允臣下这一请求。因此天下各路盐枭盛行，唯独河北没有私盐贩子。