一千一百八十二章 辽国的转变（1/2）

“陛下……”章越起身。

官家急匆匆入殿连忙对章越道：“李定之言甚至是过分，是卿受委屈了。”

章越道：“陛下明辨忠奸，臣无愧。”

官家道：“朕以为李定确实轻妄了一些。”

官家这话还有维护李定之意。

章越道：“陛下，李定确非奸臣。但古往今来政治之争只有二者，一是路线之争，一者是权力之争。每一次路线斗争都伴随着权力斗争，而每一次权力斗争中都有路线斗争。”

章越这话何意，没错，李定攻击自己，你官家要解释称政见不合的路线斗争也可以。

但是政治斗争中没有单纯路线之争，每次路线斗争中都包含权力斗争。

同样就算是权力斗争，但也有路线斗争的大背景下。

在章越这番言语下，官家最后还是承认道：“确实李定有罪。”

章越道：“陛下，政治斗争中少不了寒门与权贵的站队。寒门胜了，变法便成了，否则便是败了。”

“当年曹操唯才是举，欲一举改革东汉末年的选举制之弊，但之后曹丕即位为陈群的九品中正制所坏，又把寒门上进的道给堵死了。”

这句话是对政治斗争的总结，而更进一步说，路线斗争背后有阶级斗争在。

回到章越之前与李定说的那句话，唯有新的阶层胜利了，取代旧的阶层形成新的利益集团，才算变法或革命成功。

官家知道章越接下来要说什么，执章越之手道：“朕想起昨日在经筵上听及蔡卞所言，从桑弘羊之三问有感而发！”

“朝廷日费千金，只用农税根本无力支撑，若不官山海，行专营之政，朝廷财用从何而来？”

“一旦遭遇天灾或征战，国库空空如也，如之奈何？”

“若不将财政集于中枢，一旦地方割据，又如之奈何？”

“而汉儒对桑弘羊此三问，顾左右而言他，大言仁义道德，朕觉得乃腐儒之论。”

章越道：“陛下，臣亦是如此以为之。”

“臣将天下臣民分三等，第一等是富贵望族，第二等是士民寒门，第三等则是庶民百姓。”

“但若真如商鞅驭民五术所言，穷民弱民疲民，那天下则无富人只有贫民。则不仅民穷国亦不富。若从上到下排之，就好似一个倒过来的钉子。”

“反之天下最好的，莫过于第一等人钱少，第二等人钱多，第三等人钱少。这就好似一个纺锤般。”

“而从古至今，民生疾苦，即离不开兼并，贫富不均。那就是第一等人钱多，第二等钱少，第三等人无钱。此等就如同一个倒过来的三角。”

“每每国家之困，都是第二等人滑落为第三等人。譬如耕农被迫卖田，小商贩破产，工匠失业，士人心怀怨怼。”

“熙宁新政欲破兼并，然地方官吏害此四民，使工商不振。臣不忍于此。”

官家闻言叹息道：“此根本到底在哪？”

章越道：“陛下，归根到底是生产力不足。”

封建社会的经济问题，可以粗鲁地归结于生产力不足，封建社会以后的经济问题，则归结于生产力过剩。

一个生产力不足时，中产阶级不愿意生产，不愿意生产就是要解放生产力；一个生产力过剩，则是中产阶级无钱消费。无钱消费就要政府介入实行财富再分配。

北宋面临就是生产力不足的问题。

如何解放生产力？

一个奴隶没有人身自由，农民只有人身依附，这样生产力就不能解决。

只有生产者生产出的钱，能多数属于自己的时候，才能积极地调动他们生产的积极性。

章越道：“寒门四民生产好容易出头了，官吏剥削一层，豪族则剥削一层，这便是病。”

“家里稍有些钱财，便被人盯上，当作肥羊来宰了。这不是人心败坏，而是世情如此。一个地方，别说县令等正官，一名胥吏随手便可使一户百姓家破人亡。”

“所以稍有家资，唯有依附豪族或胥吏。”

官家道：“如何解之？”

章越道：“此病乃沉疴，唯有细细解之。若陛下要责效，唯有先伐党项，辽国，再回过头来革除积弊。”

官家道：“耶律乙辛奔宋也是卿所谋之一。”

章越道：“陛下恕罪，此事并臣不禀陛下，而是耶律乙辛奔宋之事，臣也不敢说是十拿九稳，臣一直以为只有三成可能，故而抱着一试之态度。但臣又担心陛下失望，故没有直禀。”

“一直到这一次耶律乙辛书信要南归我大宋，臣亦觉得难以当真，故迟迟不敢禀告。”

官家恍然道：“原来如此，若非真有此事，朕也不敢相信在辽国一人之下万人之上的耶律乙辛，竟会叛归本朝。卿之谨慎确有道理。”

“可如今本朝收容耶律乙辛这等人物，日后辽国察知，向本朝索人如何是好？”