第五百一十九章 个中隐情（3/4）

袁熙听了，心道这不对啊，此世竟然是夏侯氏送女，而不是张飞强抢，那后世是不是也是流传有误呢？

《魏略》（张）飞知其良家女，遂以为妻。

良家女在汉代是一个极为特殊的概念，是指出身于巫、医、百工、商贾家庭之外的女子。

《史记索隐》--如淳云：（良家子）非医、巫、商贾、百工也。

比如刘备曾经织席贩履，织席是百工，贩履是商贾，那么刘备便不是良家子。

而董卓出身地方豪强，也没有从事过商业、手工业，因此董卓算是良家子。

所以魏略的记载，便很有意思，后世的张飞，是如何得知被自己掳掠的夏侯氏是良家女呢？

要知道古代身份认定极其复杂，仅仅通过当事人口传，是很难确定的，只有查证门第家传的时候，才会确认身份。

这个时候，一般都是两家互相确认身份，多用于联姻走六礼之时。

这是不是说，前世魏略关于张飞抢人的记载，可能也是掩盖了真相，其真正的内情，也许和此世差不多，有可能是夏侯氏那边主动许婚的？

而且夏侯氏要真是张飞从敌对势力抢来的，不管什么身份，断不可能作为正妻，作为姬妾等可能性更大，甚至更差。

后世刘备女儿长坂坡之战被曹军获得后，被曹操直接赏给了此战功臣曹纯，之后记载不见于史书，只怕也就是作为婢女或者侍妾，甚至有可能更惨。

《三国志曹纯传》：“从征荆州，追刘备於长坂，获其二女辎重，收其散卒。进降江陵，从还谯，建安十五年薨。”

而夏侯氏嫁给张飞后，地位是非常高的，作为正妻的可能性极大。

（夏侯氏）产息女，为刘禅皇后。--《魏略》

一国皇后，断不可能是地位卑贱之人所生。

袁熙突然觉得，自己现在的猜测可能更加贴近后世的事实，要是这么串起来，事情便合理多了！

他突然好奇起来，问道：“那夏侯氏如今安在？”

张飞怒道：“下邳城破时，被我一路绑着逃走，倒没让她跑掉！”

袁熙听了，对张飞道：“将军准备如何处置这女子？”

张飞纷纷不平道：“其罪当诛！”