第347章谁才是真正的大唐第一美男子（1/2）

“阿兄，与他相比，某绝对算是君子。”李元婴走到扶余义慈身前，掐人中都没将他掐醒，接过牡丹手里的鎏金鸿雁纹银匜，后退三步将冰水泼到扶余义慈的脸上……飞速跑到李世民身后，在他耳边轻声说道。

李世民：“……”

君子若是如你这般，某就该哭了，不是去献陵哭，而是直接去太庙哭。

“某怎么也算一国之君，你们唐人怎敢如此折辱，就不怕天下悠悠众口吗？”被冻醒的扶余义慈，牙齿打颤着问道。当愤怒只会招来不幸时，便要克制愤怒，俗话说得好识时务者为俊杰。

“事实上，义慈太子早已驾鹤西去，你只是个不被扶余王室承认的灾星。”宇文士及拢了下大氅，太阳西下导致温度有些降低，而某身侧的窗子依然大开着，便于欣赏夕照大海的美景。

牡丹带人清理干净船板上的水，又添加了些瑞炭到铜炉中，全程没有发出什么声响，丝毫不影响众人的交谈或者看热闹。

扶余义慈感觉到脖子处湿漉漉地难受，有些费劲地站起身来，目光看向李世民，很直白地问道：“唐皇想用某作甚？”

若不是某还有些某不知道的用处，他们不会多费口舌地说什么庸人、愚人和灾星。直接将某扔到海里，干脆利落并且没有任何后患。某只是被火炮打击得有点懵，又不是真的蠢笨之人，被冰水一激，心神自然恢复正常，能看出来唐皇对某有所谋。

杨师道站起身来，拍了下扶余义慈的肩膀，朝东隔间走去，西隔间已经约定成俗，专门用来接发电报。与亡国之人谈事情，哪里用得到陛下出手，某肯和他谈已经够给他面子了。

犹豫片刻，扶余义慈咬了下后牙根，转身跟着杨师道离开三桅帆船的厅堂……无力回天又不想慨然赴死，除了妥协没有别的选择。

看到碰瓷……义慈王离开，李元婴才回到自己的座位，散漫地说道：“阿兄，何必如此大费周章，直接谈不行吗？”

比如鲍叔牙向姜小白推荐管仲，成就桓公的春秋首霸；比如萧何放弃别人月下唯独追韩信，定鼎楚汉之争的结局；比如最有名的大耳贼三顾茅庐访卧龙，隆中对定天下三分；又比如……后面好像大多为世家之争，皇帝只是代言人，世家渐渐沦落为朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜，大唐更像不同势力的交接场，科举制提供给寒门文人集团闪亮登场的机会，缓缓拉开了dang争的序幕。

“繁言而不乱，翱翔而不迷，变易而不危者，观要得理。故无目者，不可示以五色，无耳者，不可告以五音。故不可以往者，无所开之也；不可以来者，无所受之也。物有不通者，故不事也。”李世民朝李元婴眨了下左眼，然后如慈父般，特别语重心长地说道。

幼弟解决事情的办法一向是天马行空般的快刀斩乱麻，让对手措手不及的同时无从防范。只是他不可能一招用到老，再过个四五年，政事堂的人就能摸熟他的路数，到时不可能还让着他。更重要的一点，某也不能再用竖子年少为借口回护。有些路还是要他自己走过，才能更好的发现哪里应该挖深坑，哪里应该搭山峰，哪里应该曲折迂回，成为一名娴熟的……猎手。

逍遥魔王，也不好当。

李元婴哀嚎一声，斜倚在软枕上，愤愤说道：“某讨厌鬼谷子！”

那篇文章里还有：佞言者，谄而于忠：谀言者，博而于智；平言者，决而于勇；戚言者，权而于信；静言者，反而于胜。先意承欲者，谄也；繁种文辞者，博也；策选进谋者，权也。纵舍不疑者，决也；先分不足而窒非者，反也。白话就是：谄媚而显得忠诚，吹捧对方而显得有智慧，果决而显得勇敢，掌权而显得有信用……一般说来，虽有繁琐的语言并不纷乱，虽有翱翔之物并不迷惑人，虽有局势的变化并不危险，就是要在观物时，掌握要害。

道理谁都明白，运用之妙，存乎一心，不是很难而是相当难。李二凤堪称国手中的国手，不论是佞言者、平言者、戚言者亦或者静言者，于他而言均是觉来落笔不经意，神妙独到秋毫颠。