第434章一点点建设性意见（1/1）

「你能想明白其中的关节就好。」李神符松开李元婴的耳朵，同样怅然若失地说道。「婚姻之事不同其他，不是女子出任令史书令史，或者左丞右丞就能改变的，公主郡主县主，也只是选择权相对来说更多些而已，年龄的关卡谁也迈不过去。」

若不是苏定方已经打下吐蕃，不知道哪个宗室女就会被封为公主，赐婚过去。已经赐婚给吐谷浑王的弘化公主，呼，婚宴之上，淮阳郡王道明漏言公主非帝亲女，有些事情彼此都心知肚明，但不能说破，说破了就是关系邦交的大事件。陛下震怒削去他的王爵……说白了，不过是对陛下坚持赐婚的一种反抗，只因为那是他的嫡女。在他眼里，明明大唐已经有足够的实力压服吐谷浑，为什么还要送他的女儿，去蛮荒之地受苦？

生活太过顺遂，有时候反而会坏事，容易太过天真，天真到分不清东南西北，分不清轻重缓急。赐婚在前，只要吐谷浑不反唐……他们也没有那个实力反，就算捏造出所谓的证据，也不会有人信。因此，不论陛下的真实想法如何，都只能按照流程继续走下去，缔结婚约的过程更是不容有失，它关系到天可汗的声誉和大唐的声誉。

谁不希望自家的闺女能在长安享受盛世繁华？谁又不希望自家的闺女能自由自在无忧无虑地享受家族的庇荫？有些话二凤不好说出口，只能由某来倚老卖老……用手指在李元婴手心写下两个字：和离。

「？？？」李元婴瞬间愣住，你老如此想得开吗？先不说此时和离女子的遭遇，后世那种整日吆喝男女平等的时代，很多地方离过婚的女人，是不能在娘家过除夕……等一下，是某的思维逻辑出了问题，此时还没有大门不出二门不迈裹小脚的情况发生，和离，对女子的影响不能说没有，却也没有多严重。尤其当那个女子还有家族庇荫的时候，和离反而代表着可以随心所欲地过惬意地小日子。

原来历史线上，腹黑雉废王立武之后颁布禁婚诏：诏后魏陇西李宝，太原王琼，荥阳郑温，范阳卢子迁(卢度世)、卢浑(卢溥)、卢辅，清河崔宗伯、崔元孙，前燕博陵崔懿，晋赵郡李楷，凡七姓十家，不得自为昏。对男人的影响可以忽略不计，只是不举办婚礼，新娘秘密送往夫家，各家多出了几个不被官方承认的夫人而已。禁婚加，名分可以不顾，但血统必须得纯，骨子里的那份优越感，必须坚持。

至于感叹我家二百年天子，顾不及崔、卢耶的那位天子，在位时间比雍老四还短不说，甘露之变后更是遭到软禁，不复视朝，政事皆决于宦官，五年之后因病而卒。甘露之变前的那几年，他还曾感叹过去河北贼易，去朝中朋党难……外有牛李两派争斗，内有宦官乱政，尤其这位皇帝登基的过程，还有那么一点点混乱，但凡对自家闺女有点心的人家，都不会愿意嫁女给太子，和姓啥真心没有多大关系。

「阿叔，此事尚有时间周旋，容我再想想。」李元婴的目光看向正在和房玄龄聊天的李世民，用手指轻扣桉几，语气缓慢到有些凝滞地说道。

「鱼伯，下次出海能不能带着我？」李道宗接收到李神符的眼神，转移话题有些懊恼地说道。「你是不知道这几个月老程有多得瑟？只要有宴请，他就讲述在玉米大陆和凤梨大陆的经历。更气人的是，他竟然每次的经历都不重样，不重样也就罢了，还动不动来句，且听下回分解！」

简直是将何为不当人子，诠释的淋漓尽致！若是没法将他摁在地上捶，又不好和别人联手揍他……我们多多少少还是要点脸滴，否则，他那张貌似憨厚的山匪脸，早就被捶成猪头了！

「哈哈哈……」李元婴想到张果和程知节说双口相声的那段时光，忍不住大笑道。「阿兄你不要搭理他，我们在海上漂泊的时候太过枯燥乏味，他和张公穷极无聊之下，专门研究过怎么讲故事

，对于在哪里做扣打结，最能让人抓耳挠腮睡不安寝食不知味，更是用了很多时间去分析和试验。」

扬州评话开山鼻祖柳敬亭，也就是柳麻子的师父，松江（今属上海）莫后光就曾说过：口技虽小道，在坐忘。忘己事，忘己貌，忘座有贵要，忘身在今日，忘己何姓名，于是我即成古，笑啼皆一。更说过：夫演义虽小技，其以辨性情，考方俗，形容万类，不与儒者异道。故取之欲其肆，中之欲其微，促而赴之欲其迅，舒而绎之欲其安，进而止之欲其留，整而归之欲其洁。非天下之精者，其孰与于斯矣！

某只是稍微给老程他们提过，呃，一点点建设性意见，真的真的真的只有一点点。

「他们俩研究这个作甚，还想着去北里或者酒楼赚个彩不成？」李神符用小银叉叉起一块烤凤梨，满脸困惑，十分不解地问道。张果和程知节，不论真实性格怎样，都是面相憨厚老实之人，他们所说的话……会让人先信七分，那也不可能真的去酒楼讲故事呀？

李元婴慢悠悠地切着刚端上来的煎鱼排，轻声笑道：「他们两个还收了几个……不是徒弟的徒弟，会暂时挂职在太乐署，与教坊俳优讲述相关经历，熟知之后，会去往各上州州府，向百姓宣讲海外之事，开阔他们的眼界，二兄认为此法大赞。」

老程冒着被胖揍的风险，用事实说服了李二凤，衮衮诸公都对海外之事好奇到抓心挠肝，何况整日辛苦劳作的百姓？开拓海外的荒地和矿山，也是需要相应的宣传滴，不能被某些别有用心的人利用，说成朝廷不顾百姓性命，盲目拓边或者穷兵黩武，又或者献祭百姓换取财富、寿命、长生之类的乌七八糟的言论。

此时发行报纸不合时宜，识字率还是太低，再过五年，背棠梨声律的那群稚童已经可以做事或者参加科考，就可以发行报纸了。

李神符和李道宗：「……」

……

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