第64章 修道六境（2/4）

说起玄元参和凝道果，不得不说一下此世的修行之道。

此界正统修行之道，修的乃是通天大道，其大体可分为道基、道种、道胎、道形、炼道、合道六个阶段，分别对象筑基、金丹、元婴、元神、炼虚、合体六境。

传说六境之上，还有不可触摸的大乘真仙之境，但那远远不是前世叶临渊能够触摸的。

六境之中，筑基之境是一切的基础，铸的也是大道之基，故而需要以道为引才能够铸成道基。

可是练气境修士的修为太低，想要感悟大道几乎难于登天。

所以前人便参悟天地，以法术为基础，走的是技近于道之路，先将法术修至近道之境，再来进一步窥伺入道之境。

如今修成近道法术，再配合稀世奇珍完成入道，最终完成铸就道基的修行之路，也就因此而诞生而成。

世间的法术，多效仿天地自然而形成。

如接天莲叶、映日荷花、旭日东升，渭水东来，柳絮随风、桃花逐水，这诸般铸道法术，皆是前人观摩山河之瑰丽，临摹日月之道蕴创造而成。

昔日天外奇人驾舟而来，留下一篇不世奇文滕王阁序，便是描述了七十二种天地奇景，每一种皆可铸就一种大道之基。

叶临渊前世的火海种金莲，今生所求的海上生明月，本质也是临摹天地奇观蕴而成。

但如此道基修行之路，参悟起来还是太过艰难。

并非所有人都有足够悟性，能够将法术修至近乎于道的层次。