二百二十三节 黄公子的（2/3）

梁存厚始终安坐如钟，手里还拿着一本《申论200题真题解析》慢慢翻看。这次聚会不但是梁府是在梁府内只有极少数人才能进入的东花园，就连能进入这地方伺候的丫鬟小厮也都遣走了。整个花园里静悄悄的。

林尊秀手上那份文抄，是前天髡贼开完了干部会议，过了二天才由“关系”抄了复件送来，今天早上梁存厚就看过了。现在看他这么大反应，想是一时半会难以看完，梁存厚觉得不如先让黄禀坤看，免得耽误功夫。

黄禀坤双手接过，道了谢后，才一边连声“逾越了！逾越了！”地告罪，一边展开文抄。

这文抄的内容是前天下午刘翔和张好古在“每周干部培训例会”上的讲话。自从韩月被被捕之后，这些东西想弄出来就难了－－不过也只是从第二天就能拿到变成了要到隔天止后。毕竟没了韩月，还有其他人……尤其最近，髡贼给那些留用的吏员们发的是小半澳洲是银饼子，大半是流通券，某些犹犹豫豫的人答应这些“无伤大雅”的事情的时候更爽快了些――只要肯付现银。

不过，少了韩月，使得他们得到的文件的密级大幅度降低了，时效性也差了很多。毕竟他们现在的关系身份多是“留用人员”。

黄禀坤看髡贼的文章早已习惯，没用一盏茶的功夫，就把两份手抄文稿看了一遍。梁存厚见这位髡务达人已经看完了，也不急着要他把文稿递给林尊秀，而是直接问道：“贤弟可是看完了？不知道有何感想？”

“……”黄禀坤眉头紧锁，仰天长叹道：“我圣教危矣！广州士绅危矣！”

“愿闻其详！”

“唉！且不说这刘大府如何臧否古时先圣，诸位且请细看这张姓髡贼的文稿。”黄禀坤翻开第二份文抄，推到众人中间。“这张姓髡贼讲的便是宋人到了澳洲之后是如何由夏入夷的。先是否圣教，批圣学，再借百家遗稿胡乱拼凑一番，还来者不拒用上了泰西诸夷的东西，自我标榜为华夏文明之火……且再看这刘大府胡批我圣祖皇帝的这段，说圣祖皇帝‘不学无术’，‘多沿用蒙元蛮制，在政治文化上是一次彻底的反动’，‘与其说是光复华夏，不如说是延续辽金元一脉相承下来的落后野蛮的政治体系’，‘流毒数百年’，‘天文历法上，不仅毫无进步，反而大大退步，以至于连蛮夷蒙元都不如’……”黄禀坤指着几处关键的地方，好好阐述了一番“髡贼威胁论”，最后总结道：“髡贼在琼崖岛上的所作所为，就是要告诉那些泥腿子，这天下民生，不用我圣教那一套也能搞的好……”说到这里，黄禀坤突然有些结舌――平心而论，何止是也能搞得好，简直不能更好了－－“我等的圣教，在髡贼眼中，就是一文不值。”

玉源社最后留在这里的形单影只的几位核心听了，无一不是面路凄婉之色。如林尊秀少数几人，也听出了黄禀坤话语中的不对，怒目而视，只盯得黄禀坤讪讪不能再言。

“社中同道，只有这几个了！”梁存厚突然换了个话题，感叹了起来。自从髡贼宣布要在九月开“恩科”，玉源社的反髡舆论场迅速崩溃瓦解，不到一个月的时间，不止外围成员走了个精光，连小阁楼在坐的秘密团伙都渐渐有人退出――吴佲便是最早离开的，据说还去髡贼那里告了密，想要混个功劳。然而髡贼似乎对他们毫不在意，不仅玉源社最后核心的诸人没一人被捕，就连临高来的黄二少爷也安然无恙……