第八十一章 圣教寿典赛蓬瀛(2/5)
元婴与修士本身心神相通,乃力量之源,道身根本。倘道体受损,尚有修复可能。若元婴重创,恐怕再难精进。
待元婴达至大成,丹田中便会重新化作虚无,使元婴与自身道体相合,从有至无,举手投足之间皆与道相合,成就不灭境。
叶凌神识内观,便能见到丹田之中如星汉灿烂一般,一个混沌不断流转,吐纳的天地灵气凡入丹田,皆如坠入黑洞一般不曾满溢,与敌对阵时,道力取之充盈,似无穷尽。
此事他想不明白,自己与旁人曾论过此事,但大都不知缘由,只叹叶凌实属异类,难用常理揣摩。
此地灵气充沛,且有佛门封印,使得气息精纯,修炼起来事半功倍。
只是单靠吐纳灵气衍化一身道骨,十分缓慢,叶凌自迈入凌虚境至今,也不过衍化了一成,距离圆满太过遥远。
道骨衍化,需取地脉之用,借大地灵脉之精气,不仅进境神速,且道骨精粹,可使道体更为强横。
不灭境以下,无形大道需以有形之体承载,若道基不稳,道体不固,道途终究短浅,难成大道。
因此,各宗门或占有,或擒拿各处地脉,为门下弟子修行之用。一些散修无有宗门相助,只有各凭机缘,苦难重重。
所以这散修一脉终究难敌四方宗门,三教势力,为人所轻视。
叶凌如今已经自退问天宗,按理说也算得一介散修,但不知能否有大机缘,助他道途盈冲。
转眼之间,他便修行了一夜,日过辰时,叶凌悠然转醒,睁开眼正见孙猴儿仔细打量着自己,眼神古怪。
叶凌有些不自在,问孙猴儿道:“大圣见我有何不妥?”
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