第一千八百零五章 寰宇境（1/2）

言及此处，天荒老祖又想到了什么。

他连忙站起身，便开口说道：“天荒圣地之中，尚有一尊宝物，乃是创世神灵遗留，老夫也无力炼化，我想对你有些用处。”

天荒老祖说着，拂袖之间道场深处飞来一道仙光，落入了他的手中。

陈念之看了一眼，发现那是一枚蕴含混沌之气的奇石，顿时只觉得心中猛地一震，露出了几分惊疑之色。

“这是……”

“此乃先天神物——混沌石！”

天荒老祖缓缓开口，面色无比沉凝的说道：“传说当年创世神灵陨落之后，一身至宝大多遗失在了混沌之中，但仍有不少奇珍留在此界。”

“我天荒圣地始祖乃是创世神灵门下亲传弟子，这枚混沌石便是创世神灵陨落之后，被其分得的最强奇珍。”

陈念之闻言不由微微颔首，这块混沌石乃是极其罕见的混沌神料，内蕴二十四道先天道纹，算得上顶级先天奇珍，难怪就连天荒圣地的始祖都无法炼化。

想到此处，陈念之不由开口说道：“此物坚不可摧，以我的修为暂时也难以炼化，但是我的修为若是更进一步，或许可以用来炼成一尊本命至宝。”

言及此处，陈念之取过了混沌石，爱不释手的将其臻藏起来。

此方宇宙不愧是八劫古仙开辟的大宇宙，仅仅只是这块混沌石的价值，恐怕就抵得上寻常三劫古仙的全部身家了。

言归正传，接下来的岁月里，陈念之便出关走了一遭此方混沌。

此处混沌之中，一共有二十四座圣地，每一座圣地皆有一位天仙大能镇守，不过这些天仙修为都仅在天仙初期。

因为古老的天仙中期前辈，都已经陨落在了量劫之中，要么都已经踏入混沌之中再也没有回来。

剩下的人，因为无法获取先天之气，修为都停留在天仙初期。

盖因此处混沌太过危险，哪怕无暇天仙去那混沌中突破天仙，也必定是死无葬身之地。

而在维度虚空之中突破天仙，至多只能得到两三道先天之气，仅靠这突破天仙之时得到的那两三道先天之气，根本不可能更进一步。

陈念之先后拜访了二十四大圣地，与各大圣地的老祖先后切磋交手，却始终未逢一败。

“从此方宇宙的二十四位至尊，几乎都是有暇天仙。”

陈念之缓缓低语，不由微微一叹。

这座宇宙已经无法获取先天之气，故此几乎不可能种植出新的先天宝药，各种资源也是奇缺，故此这些天仙都是有瑕天仙。

而有瑕天仙根本不可能突破古仙之境，若不能突破古仙之境，一旦离开这座宇宙的话，在这混沌深处根本不可能存活，也难怪各大圣地老祖都处于绝望状态。

“恶性循环，若我不来的话，等到千万年之后，此方宇宙怕是无人能生还。”

陈念之心中低语，最终带着许多奇珍，又回到了天荒圣地之中。

这一次，各大圣地见识了他的强大，明白了那内天地之道的惊人，都把他当做了此方宇宙唯一生机，自然拿出了昔日八劫古仙的遗藏。

可惜的是，当年八劫古仙留下的先天古宝，乃至绝大多数的先天奇珍和先天之宝，都在数十亿年来被前辈仙人们祭炼。

自古以来，无数处于绝望状态的天仙中后期，都踏入了那混沌之中，欲要开出一条仙路，抵达那传说之中的仙域所在。

可惜他们都失败了，连带着大量先天奇珍、大量先天之宝都遗失在了混沌之中。

留到今日的先天奇珍已经不多，强大的先天之宝更是一个都没有，都是类似混沌石一般无法炼化的顶级先天奇珍。

但这些顶级先天奇珍仅有三件，但都是真正的无上至宝。

这三尊宝物，分别是混沌石、虚寰仙金、九色仙髓，皆是内蕴二十四道先天道纹的极品先天奇珍。

“这三道极品先天奇珍，可以祭炼成三尊旷世至宝。”

“日后，或可祭炼成一尊本命至宝。”

陈念之缓缓低语，将三尊宝物都收了起来。

除了这三尊遗留的奇珍之外，古仙遗藏之中最为珍贵的是数百卷古经。

这些古经皆是天仙之上的古经，其中包罗种种奥秘，甚至还有一种先天灵宝的炼制之法，显然是八劫古仙的本命至宝的先天道纹。

如此多的古经，对陈念之来说有极大的好处，让他一下子便全身心的参悟之中。

如此短短数千年，陈念之便将时空道则修至太乙之境，自身实力愈发的深不可测。

也就在这个时候，陈念之对于三界境的后续修炼有了头绪。

这片小宇宙之中元气不足，所以陈念之也无法在此处让三界合一，晋升成一座内宇宙。

而去混沌海中汲取混沌之气开辟内宇宙，以他如今的修为也做不到。

故此陈念之唯有更进一步，在三界境的基础上继续修行，使自身强大到超越极限，才有可能在混沌海之中开辟内宇宙。

“寻常仙人，修至太乙境便已是尽头了，若无先天之气就不可能更进一步。”

“可祭我之道超脱寻常，在三界境还能更进一步。”

陈念之缓缓低语，感悟着自身推衍的道路，眸光之中泛起几分坚定。

在他的推算之中，突破至三界境之后，即使不去开辟天仙宇宙，即使不融合先天之气，仍然还有更进一步的可能。

这是内天地优于外天地的最大优点，因为内天地便在三界境强者的体内，几乎就相当于修士的丹田。

这丹田之中的三界之力，可以反哺太乙真身，亦可淬炼仙人的法力和元神。

在这个基础之上，仙人可以借助天地之力继续修炼，道则、道果、肉身皆可更进一步，修至小乘之境。

反过来，当道则、道果、肉身皆修至小乘之后，亦可推动三界继续扩大，从而突破三界境中期。

等到突破至三界境中期，又可反哺肉身、道则和道果，使其修至大乘之境。

如此内天地和自身互相反哺，等到达到理论极限的时候，最终三界境强者的实力将会突飞猛进，肉身、法则、道果皆可臻至太乙绝颠之境。